福音中心の教会です

私たちは、福音はクリスチャン生活の「始まり」だけでなく、生き方・成長・宣教・コミュニティ（共同体）の土台であると信じています。福音は、私たちの教会のすべてを形づくります。
（ローマ1:16–17、ガラテヤ2:20、コロサイ1:28）

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私たちは三位一体の神を信じています  

私たちは、唯一の神が父・子・聖霊として存在される三位一体の神であると信じています。三位一体の神は永遠に愛の交わりのうちにおられ、救いのみわざを成し遂げられます。
（マタイ28:19、コリント第二13:14）

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恵みに基づく信仰を大切にしています

私たちは、救いが神の主権的な恵みによって与えられると信じています。

神はご自身の民を選び、招き、新しく生まれ変わらせ、義とし、成長させ、最終的に栄光へと導かれます。そのすべては、神の栄光ある恵みがほめたたえられるためです。
（エペソ1:4–6、ローマ8:29–30）

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私たちは、キリストへの信仰による救いを信じています  

私たちは、人が救われるのは、行いや功績によるのではなく、イエス・キリストを信じる信仰によると信じています。救いは神からの賜物であり、恵みによって与えられます。
（エペソ2:8–9、ローマ3:28）

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神の一貫した贖いのご計画を信じています

私たちは、聖書がイエス・キリストを中心とした一つの贖いのストーリーを語っていると信じています。神の契約の約束はキリストにおいて成就し、今や信仰によってキリストと結ばれたすべての人—ユダヤ人も異邦人も—に及んでいます。

教会は神のご計画の途中に追加された存在ではなく、キリストを通して続いている神の救いのみわざです。私たちは、キリスト中心の視点で聖書全体を読みます。
（エペソ2:11–22、ガラテヤ3:28–29、ルカ24:27、ヨハネ5:39）

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私たちは、神の物語が段階的に進められていることを信じています

私たちは、イスラエルと教会の間に連続性があることを認めつつ、教会が新しい契約に属する神の民であると信じています。

神の贖いのご計画が、イスラエルと教会という別個の考え方に分けられているとは考えません。むしろ教会は、神の約束を置き換えた存在ではなく、キリストにおいて一つの新しい人として成就された神の民であると理解しています。
（エペソ2:15）

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私たちは聖書を神のことばとして信じています  

私たちは、聖書が神の霊感によって書かれたものであり、信仰と生活の最終的な基準であると信じています。聖書は真理を教え、私たちをキリストへと導きます。
（テモテ第二3:16）

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聖書全体にキリストを見ます

私たちは、聖書全体が神のことばであると信じつつ、新約聖書が旧約聖書を理解する鍵を与えると考えています。イエス・キリストの生と死と復活によって、律法と預言者の真の意味が明らかにされました。

旧約聖書の約束と型は、キリストを通して新しい契約の中で成就します。私たちは、キリストとその福音を中心に、聖書全体を読み、理解します。
（テモテ第二3:16、マタイ5:17、ルカ24:27・44–45、ヨハネ5:39、ヘブル8:6–13、ガラテヤ3:23–29、エペソ2:11–22、ローマ2:28–29）

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複数の牧師によって導かれる教会です

私たちの教会は、資格を備えた複数の牧師によって導かれます。重要な決定には会衆も関わり、聖書的なリーダーシップと説明責任を大切にしています。
（使徒14:23、テトス1:5、ペテロ第一5:1–3）

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私たちはバプテスト的な教会です

私たちは、信仰告白に基づく信者のバプテスマを大切にし、信仰者によって構成される教会であることを重視するバプテスト教会です。

教会とは、イエス・キリストを信頼する人々が自発的に集められた共同体であると信じています。
（使徒2:41、ローマ6:3–4）

同時に私たちは、福音の前進と神の国の拡大のために、福音中心の他の教会やクリスチャンと協力していきます。

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補完主義の立場に立っています

私たちは、男性と女性が同じ尊厳と価値を持つ一方で、役割においては異なると信じています。牧師の職は資格を備えた男性に限られますが、男性も女性も共に、さまざまな形で奉仕に召されています。
（テモテ第一2:12–13、コリント第一11:3）

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宣教的な共同体を目指しています

私たちは、すべてのクリスチャンが宣教師であると信じています。日常の生活の中で弟子を育て、福音の家族として地域に仕えていきます。私たちは、教会を生み出す教会を目指しています。
（マタイ28:18–20、使徒1:8）